中华文化的传承，文化传统的延续，注定要烙在每一个炎黄子孙的生命里,千百
年来,文化传承像雨露一样,滋润着炎黄子孙的心田。
今天我们要说说阿斗，对就是我们常说的“扶不起的阿斗”。阿斗，就是刘备之子刘禅，即蜀汉孝怀皇帝，又称后主，字公嗣，小名阿斗。
为什么叫“阿斗”？
根据《三国演义》的说法：建安十二年春，甘夫人生刘禅。是夜有白鹤一只，飞来县衙屋上，高鸣四十余声，望西飞去。临分娩时，异香满室。甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。
北斗位于北方俯瞰满天星斗，就像是皇帝俯瞰自己的江山一样。所以有的皇帝以北斗自居。北斗心在古代是帝星，是皇帝的象征。刘禅是其母亲怀孕时梦见过北斗星，就用“阿斗”给刘禅做了乳名。
谁最先说刘禅是“扶不起的阿斗”的呢？
《汉晋春秋》记载：封禅为安乐公。司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郃正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰：‘先人坟墓远在陇西，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郃正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
看来最早要表达阿斗是付不起的人是司马昭了。司马昭对贾充说：“人之无情，乃至于此。虽使诸葛亮在，也不能辅之久全，何况姜维！”这就是俗谚“扶不起的阿斗”的来历。
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刘禅真的是“扶不起的阿斗”吗？
纵观三国历史史实，刘禅共当了41年的蜀汉皇帝年，在三国对峙的时代中，坐在皇帝宝座上最长的一个皇帝了。而我们敬仰的神机妙算的丞相诸葛亮只仅仅辅佐刘禅11年。
这11年里，诸葛亮为辅佐蜀政权,不遗余力,曾六出祁山,七擒孟获，几乎耗尽国力。在诸葛亮去世后，刘禅继续领导蜀国三十年，不在发动大型战争，消耗国力，是百姓能休养生息，国内也没有发生战乱。
他在政治上也很有手腕。废除丞相制度；能识人用人，将权力一分为二，让蒋琬管行政，让费袆管军事，两人相互制衡。这在当时不是一般人可以想出来的办法。从这一点看，刘禅绝非昏君。
刘禅心胸宽广气量大。他能从容面对大臣的劝谏，隐忍不动怒，不滥用职权大开杀戒，三国时间的皇帝中，他是杀人最少的一个，这也是非常难能可贵的。
刘禅更是德才备至。据《三国志》的记载：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”射君就是是射援，连诸葛亮对射援也曾称赞刘禅的智慧若非真有本身，诸葛亮也不会赞誉刘禅。
“乐不思蜀”其实是大智若愚。其实在当时的政治环境中，阿斗当时内心确实是很悲伤的，但悲伤又如何，亡国奴还有什么地位与尊严，只不过是人家砧板上的鱼肉而已。这时候只有保命才是最重要的，所以只能表现出“乐不思蜀”，以麻痹司马氏等当权者的杀心。
刘禅也有治国之才。诸葛亮死后，给刘婵留下的烂摊子，人家凋零，民生凋敝，他尚能休养生息，让百姓安居乐业，其能耐、其气度也是非常人能有的。
综上所述，刘禅并非是“扶不起的阿斗”，只是文化传承过程中的造成“误伤”。阿斗其实是大智若愚、兼听则明的帝王之才。但是“扶不起的阿斗”依然成为了千古奇冤了，现在已经很难拨乱反正了。
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