襄阳府志凡例：志必有目，区类编纂，史例也。然门类太繁，则失体例。况于一目中复多畛域。如旧志于宦迹则分以时代，又分各邑；于艺文则分时分邑而又分体，斯冶丝而棼之矣。夫郡志以各邑事迹荟萃成书，有不得不分者，疆域、山川、古迹、赋役、里社之类是也。外此则宜从合。兹志列目二十有四，可以类从者并八之。疆域之下，形势附焉；里社之下，市镇、关梁附焉，学校之下，书院附焉，古迹之下，陵墓附焉，官署之下，公解附焉，坛庙之下，寺观附焉，赋役矍旸吁之下，积贮附焉，兵卫之下，驿铺附焉。分合庶免固陋，不致为通。八所鄙志乘惟地理为难，而襄郡尤甚。盖古今名号数易，出入不同。况襄自晋世侨置郡县，沿及五代，朝改夕更，即隋唐地理志已莫能详悉其建置矣。
然与其影响傅会以误后人，何如阙其所不知者为当也。
欧阳文忠公云：疑以传疑，则信者信矣。
旧志沿革讹舛尤多，今为一一核正，而其中建置未详，年代无考者，于沿革之外著附考，以备稽核。
宋书地理志于侨置郡县颇为清晰，兹并附录于后，庶于郡地不致混淆耳。
地之有山川，犹人之有眉目，不为之标举疏剔，同于混沌之不凿矣。从前诸志，山不著其脉络，水不辨其源流，仅列其名，未置一语，使山川有灵，能无齿冷。夫汉、沔称雄，岘、荆著异，载笔者纵未能探幽涉险，穷写其胜槩，而顾忍槪置弗道，等之蹄涔土阜乎？兹则巨细崇卑，咸开生面，览者可以卧游，闻者亦如亲履，嘉惠后人良多矣。
太和名胜，不可殚述，前已别有成书，兹第举其大槪。至于汉水经流数千余里，而居郡境者什有其四。既以其所历之地，分载州县中，复详考水经，著其古今异同之迹，作襄郡汉水经流考一篇，附于卷末。襄阳古迹，流传最多，而历年久远，往往为他处假借，以致彼据此争，纷纭聚讼。如仲宣之楼，武侯之宅，其在襄土，确有据依，正毋庸辨而自明者也。若孟亭、楚平王墓，实在他郡，不敢仍旧志而不为订正。其他迹涉疑似者，不一而足。意见所及，辄为疏解，非曰好辨，盖不欲以鹃突为了事耳。志裨于政，非虚语也。其井里之盈耗，赋役之增减，学校坛𭏸之废兴，城郭关洋之整坏，可以观治，可以知时，而作志者往往于此数□不甚经意，谓是吏胥案牍，无足重轻。第举其大凡，不肯涉于琐屑，不知货殖有传，考工有记，何言之纤悉而不厌其烦也。
是志钱粮会计，秒忽悉书，工作兴修，岁时必录，人略我详，具有深意，勿等于簿书计册，忽而置之也。古称要区，厥惟襄、汉。自楚尽诸姬而后，或以封藩，或为重镇，宦斯土者，实繁有徒矣。因陋就简，固不免挂一漏万之讥，而惟务夸多，不加详考，则混淆错杂之病，其何能免？今辑封爵一卷，自周、秦以迄明代，具载简编。辑职官一卷，自藩镇以至末员，咸登姓氏。其有善政宜民，功在斯土，及以身许国，见危授命者，列诸名宦，以志景仰宦迹。志实政也，必于其地有实见之施行者乃书之。其生平之嘉言善行，宜置弗道。故虽在大贤，而于襄郡无绩。可纪，不必强饰其词。或一时之美政出于不贤，亦不得以其人而没其善。盖往者核实，则来者知劝。前志所登，今或删去，必于卷尾详其姓氏，明所以去之之故，不敢轻心相掉也。
人物必核其为郡产，方登诸简。且襄阳耆旧多不胜收，更何事借才异地？旧志滥入颇多，悉为削去。至古人行谊，或擅专长，或兼众美，他志大都标举名目，分类而登，殊难确当。前襄阳观察鲁公辑三府合志，于人物一卷，仍以耆旧名之，不另区别，最为合宜，所谓先得我心者耳。
人物传有从略者，有从详者。其人史有本传，止节录其大端可也。其史未列传，而芳轨懿迹，或得之传闻，或见之禅乘，参观互考，不妨备载。至本朝人物现存者不登，旣以远嫌，亦以俟论定也。列女有传，非仅以其节也，近代惟以节著，而以他长见者寡矣。请旌之典，岁一举行，而蓬茅婺妇不克上达者岂鲜哉？如必已蒙旌者方书，固以示慎，而心有不安，一宽其途，又恐真伪之难辨，故据有司公牍，加以访察，然后笔之。匹妇立志，即垂不朽，以之风世，厥系匪轻，可不慎欤？史有艺文志，载昔贤之著作，仅列其名目卷数而已。后世志乘，悉录文词，连篇累牍，等于钞胥，而妍丑杂陈，漫无决择。在偏僻郡邑，或借以铺张扬厉，而文物之地载之，奚胜载耶？故凡诗文与郡事无繋属者，虽佳不录，而于所录之中，其庸弱者又汰之，庶精金美玉，胪之目前，悦目快心，览者忘倦。
至于曩哲时贤，流传撰述，悉登其书名卷数于诗文之前，以仍史书之例。学者上下千古，旁通百氏，则识大识小，兼综无遗。明志内纪事、杂识二编，具见作者特识，惜其采掇未广，间多误入耳。夫襄为中原必争之地，代视为重，其盛衰治乱得失之故，非编年胪列，何能了如指掌？兹以上十一史中，凡事涉于襄者，靡不毕载于纪事中。若杂识，则虽琐语砥逸事，亦为广征备采，以资宏通。纵事涉不经，亦何妨妄听。所辑俱增于旧，有识者当知其所用心矣。
义有指归，体有创辟，弁言卷首，不为赘词。今辑志者，每门必加小序，视为不易之例，翻成故套之文。纵雕锼新语，点缀丽词，恐札闼贻讥，于义无取。故省之以避俗也，亦以藏拙也。
博征远引，采取诸书，固须删节繁冗，以归简括，然不当窜易字句，致与原本有毫厘千里之别也。从前诸志不免此病，今凡所引用，必标识某书于本条下，使阅者有所稽核，因流更可溯源，作者借以征信，集腋乃以成裘耳。
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